甲246《神相全编》 文白对照足本全译 宋 陈抟著 金志文译注

甲246《神相全编》16开543页 文白对照足本全译  宋 陈抟著     金志文译注   39元

         内容推荐：中国古代的相学流派众多，纷纭复杂，总的来说，可以分为两大流派，一是学术派，二是江湖派。学术派着重于对相学理论框架的构建，而江湖派则更重视相学在实际生活中的运用。这二者虽各有千秋，但又是互为依托、不可分割的两个部分。相学在理论上的完善，是为了更好地运用于实践，而在实践中的具体应用，又是为了更好地对理论进行验证。

       这本《神相全编》产生于宋元时期，是一本以江湖派相学为主的代表作品。它全面概括并总结了相学在实践之中的林林总总，涉及相学的方方面面，内容庞杂而丰富，对《麻衣神相》做了有力的补充和延伸，不失为一部集相学之大成的著作。自它诞生之日起，就在相学领域中占有了一定的地位：对后来的相学者产生了重要的影响。无论是对于专门研究相学的人，还是对于相学的业余爱好者，都是一部非常重要的参考书，其价值和意义不可低估。

       全书一共十四卷，每卷内容各不相同。在书的后面还附有《相儿经》、《相儿相篇》、《照胆经》，从而使得这部书的内容更加厚重。希望广大读者在阅读、参考这本书的同时，对其中的内容能够辩证地看待和吸收，既不可一味相信命相，沦于宿命论中，认为人生一切都是由命运决定的，也不宜对命相学进行完全而彻底的批判，斥之为无稽之谈。兼容并蓄，一分为二，辩证对待，才是科学而严谨的治学态度。

       目录：神相全编　卷一：相说，十观，五法，切相歌，论形俗，论气色，纯阳相法入门第一，鬼谷子相辨微芒第二，林宗相五德配五行第三，唐举相神气第四，许负相德器第五，十三部位总歌，流年运气部位歌，运气口诀，识限歌，十二宫诀，十二宫总诀，相容贵贱，人身通论；神相全编　卷二：达摩五官总论，五岳，四渎，五星六曜说，五星六曜决断诗，六府论，三才三停论，五行形相；神相全编　卷三：五行象说，论形，论神，达摩相主神有七，论气，论五音，论声，许负听声篇，面上十大空亡，人面总论，论面，相面，相头，论发，论眉，相眉，相目论，达摩相眼；神相全编　四：相印堂，相山根，相鼻，人中论，相人中篇，相耳，许负相耳篇，相口，许负相口篇，论唇，许负相唇篇，论齿，许负相齿篇，论舌，许负相舌篇，论髭髯，相鱼尾，论颈项，论背，相背，论腰，相腰，论腹，相腹，论胸乳，相胸乳，麻衣相心，三十六善养心要诀，相脐，相下部；神相全编　五：相行论，相行篇，相坐，论卧，相卧，论食，相德，相善，相恶，相名标，相蹇难，相忠信慈孝，相愚僻凶暴，相形带杀，相疾病，观人八相法，相富，相贵，相贫贱，相孤苦，相寿，相夭，相分七字法，五行歌，五行相生歌，五行相克歌，五行比和相应，相贵中贱，相八大，相八小，辨美恶二十种，神气章，体论章，器气章；神相全编　六：神异赋；神相全编　七：岩电道人神眼经，吕纯阳相赋，麻衣金锁赋，银匙歌，张行简人伦大统赋（上）；神相全编　八：张行简人伦大统赋（下），陈希夷风鉴歌，袁柳庄识人赋，太乙真人书，姚括苍玉管诀，鬼眼先生相法，唐举元谈神妙诀，西岳先生相法；神相全编　九：袁柳庄人象赋，吴心鉴通元赋，管辂人伦渊奥赋，惊神赋，烛誉经，胡僧相诀，罗真人相赋，杨氏论神气，达摩动静论，袁柳庄杂论上篇，袁柳庄杂论中篇，袁柳庄杂论下篇，麻衣杂论，贵贱相法，心静歌，得意歌，相人歌，穷相歌，妍媸歌，何知歌，何知诀，勇智歌，孤贵歌，凶暴歌，刑害歌，无子歌，恶死歌，正形歌，正色歌，正声歌，体骨歌；神相全编　十：论手，相手，许负相手篇，论掌纹，论手背纹，玉掌记，相掌善恶，论爪，论足，相足，许负相足篇，论足纹，论四肢，相毛；神相全编　十一：达摩妇人相，麻衣秋潭月论女人，鬼谷相妇人歌，秋潭月说妇人歌，女玉管诀，灵台秘诀，陈希夷洞元经，女人凶相歌，女人论，女德论，论妇女贵贱格，女人九善相，女人九恶相，妇人十贱歌，妒气歌，管辂相婴儿，相婴儿贵贱，人像禽兽形诀断，像禽目类，相兽目类，兽目诗断；神相全编　十二：额部相，额部纹相，论额，面上纹理，枕骨部相，枕骨图式，相骨节，相面部骨格，论头面黑子，论黑子，相黑子，论斑点，五色，定九州气色吉凶，论四时气色总断，论五色吉凶应时生死，又论四时气色，辨色歌，面部气色诗，辨气色，辨四时诗，五色所属，九仙会源气色歌，秋潭气色歌，六气；神相全编　十三：通神鬼眼万金气色篇，论色类，气令色章，气色歌，察色歌，月属气色，四季气色诗，气色论，断四季论，气色相福歌，官员气色歌，士庶气色歌，五色诗，希夷子气色论，气色生死脉候，脉色应候诀，定月分气色，面部气色出没吉凶歌；神相全编　十四：黄色吉凶相，黄色吉凶歌，紫色吉凶相，紫色吉凶歌，赤色吉凶相，赤色吉凶歌，色定灾祥，气色骨肉生死诀，神气杂论，二十四气克应气形，气色占应诀，五星六曜定官品，观气色，四季吉凶气色。