甲107《高岛易断-占断破解》高岛嘉右卫门

甲107《高岛易断-占断破解》16开439页   高岛嘉右卫门   50元

      内容简介：《高岛易断:占断破解》聚焦了高岛对易经的注释和他一生的占例。这部书特别重要的是书中收录的占例，这些高岛亲断的500多个占例，每个都经过历史检验准确无误，对学习易经的人来说是必读的教科书，弥足珍贵。书中保存的大量关于军政大事、国际关系的占断，其中很多占断曾事先在报刊上公开发表，对于应用《周易》研究有不可多得的史料价值。

     首先，高岛对易经产生绝对的信仰和信赖。他认为所谓易经占，不是心理学之类和物理现象所能思考，所能理解的东西，而纯粹是占者与神灵之间的感应，而进行的一种神魂交流的仪式。如果简单地说高岛流的易经特征，那么首先认为《易经》是来自神的启示，或作为来自神的赏赐也可以，也是神和人之间进行沟通的桥梁。这是非常重要的想法。

     据他说消除妄念静心无虑，寻求至诚才能达到易占之境。如果稍微有所杂念，即使是使用了古筮法那样复杂而严密的占法，也不能得到神的感应，就没有什么意义了。（明至诚无息之道）据说他使用略筮法，比之古筮法既复杂又长时间的占卦，花费时间消除杂念，才能进入至诚无息境界的做法要更好，更省事。

       目录：高岛吞象传略。高岛吞象易经筮法揭秘，周易上径，01乾为天，元亨利贞，初九：潜龙勿用，九二：见龙在田，利见大人，九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎，九四：或跃在渊，无咎，九五：飞龙在天，利见大人，上九：亢龙有悔，用九：见群龙无首，吉；02坤为地元享，利牝马之贞，君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋，安贞吉，初六：履霜，坚冰至，六二：直方大，不习无不利，六三：含章可贞，或从王事，无成有终，六四：括囊，无咎，无誉，六五：黄裳，元吉，上六：龙战于野，其血玄黄，用六：利永贞；03水雷屯，元亨利贞，勿用，有攸往，利建侯，初九：磐桓，利居贞，利建侯，六二：屯如遭如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字，六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝，六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利，九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶，上六：乘马班如，泣血涟如；04山水蒙亨，匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三渎，渎则不告，利贞，初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝，九二：包蒙吉，纳妇吉，子克家，六三：勿用娶女，见金夫，不有躬，无攸利，六四：困蒙，吝六五：童蒙，吉，上九：击蒙，不利为寇，利御寇；05水天需有孚，光亨，贞吉，利涉大川，初九：需于郊，利用恒，无咎，九二：需于沙，小有言，终吉j，九三：需于泥，致寇至，六四：需于血，出自穴，丸五：需于酒食，贞吉，上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉；06天水讼有孚，窒惕，中吉，终凶，并见大人，不利涉大川，初六：不永所事，小有言，终吉，九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚，六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成，九四：不克讼，复即命，渝，安贞吉，九五：讼元吉，上九：或锡之擎带，终朝三褫之；07地水师贞，大人吉，无咎，初六：师出以律，否臧凶，九二：在师中，吉，无咎，王三锡命，六三：师或舆尸，凶，六四：师左次，无咎，六五：田有禽，利执言，无咎，长子帅师，弟子舆尸，贞凶，上六：大君有命，开国承家，小人勿用；08水地比吉，原筮，元永贞，无咎，不宁方来，后夫凶，初六：有孚比之，无咎，有孚盈缶，终来有它吉，六二：比之自内，贞吉，六三：比之匪人，六四：外比之，贞吉，九五：显比，王用三驱，失前禽，邑人不诚，吉，上六：比之无首，凶；09风天小畜亨，密云不雨，自我西郊，初九：复自道，何其咎?吉，九二：牵复，吉，九三：舆说辐，夫妻反目，六四：有孚，血去惕出，无咎，丸五：有孚挛如，富以其邻，上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉，月几望，君子征凶；1O天泽履履虎尾，不哩人，亨，初九：素履，往无咎，九二：履道坦坦，幽人贞吉，六三：眇能视，跛能履，履虎尾，呸人，凶，武人为于太君，九四：履虎尾，想想，终吉，九五：央履，贞厉，上九：视履，考祥其旋，元吉；11地天泰小往大来，吉亨，初九：拔茅茹以其汇，征吉，九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行，九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福，六四；翩翩不富，以其邻，不戒以孚，六五：帝乙归妹，以祉元吉，上六：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝；12天地否，否之匪人，不利君子贞，大往小来，初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨，六二：包承，小人吉，大人否亨，六三：包羞，丸四：有命无咎，畴离祉，九五：休否，大人吉，其亡其亡，系于苞桑，上九：倾否，先否后喜；13天火同人，同人于野，亨，利涉大川，利君子贞，初九：同人于门，无咎，六二：同人于宗，吝，九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴，九四：乘其墉，弗克攻，吉，九五：同人，先号口兆而后笑，大师克相遇，上九：同人于郊，无悔；14火天大有元亨，初九：无交害，匪咎，艰则无咎，九二：大车以载，有攸往，无咎，九三：公用亨于天子，小人弗克，九四：匪其彭，无咎，六五：厥孚交如，威如，吉，上九：自天佑之，吉无不利；15地山谦亨，君子有终，初六：谦谦君子，用涉大川，吉，六二：鸣谦，贞吉，九三：劳谦，君子有终，吉，六四：无不利，搞谦，六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利，上六：鸣谦，利用行师，征邑国；16雷地豫利建侯行师，初六：鸣豫，凶，六二：介于石，不终日，贞吉，六三：盱豫，悔，迟有悔，九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪，六五：贞疾，恒不死，六：冥豫，成有渝，无咎；17泽雷随元亨利贞，无咎，初九：官有渝，贞吉，出门交有功，六二：系小子，失丈夫，六三：系丈夫，失小子，随有求得，利居贞，九四：随有获，贞凶，有孚在道，以明，何咎?九五：孚于嘉，吉，上六：拘系之，乃从维之，王用亨于西山；18山风蛊元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日，初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉，终吉，九二：干母之蛊，不可贞，九三：干父之蛊，小有悔，无大咎，六四：裕父之蛊，往见吝，六五：干父之蛊，用誉上九：不事王侯，高尚其事；19地泽临元亨利贞，至于八月有凶，初九：成临，贞吉，九二：成临，吉，无不利，六三：甘临，无攸利，既忧之，无咎，六四：至临，无咎，六五：知临，大君之宜，吉，上六：敦临，吉，无咎；20风地观盥而不荐，有孚颥若，初六：童观，小人无咎，君子吝，六二：窥观，利女贞，六三：观我生，进退，六四：观国之光，利用宾于王，九五：观我生，君子无咎，上九：观其生，君子无咎；21火雷噬嗑亨，利用狱，初丸：屦校灭趾，无咎，六二：噬肤灭鼻，无咎，六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎，九四：噬乾肺，得金矢，利艰贞，吉，六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎，上九：何校灭耳，凶；22山火贲亨，小利有攸往，初九：贵其趾，舍车而徒，六二：贲其须，九三：贲如濡如，永贞吉，六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾，六五：贵于丘园，束帛戋戋，吝，终吉，上九：白贲，无咎；23山地剥不利有攸往，初六：剥床以足，蔑贞，凶，六二：剥床以辨，蔑贞凶，六三：剥之，无咎，六四：剥床以肤，凶，六五：贯鱼，以宫人宠，无不利，上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐；24地雷复亨，出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复，利有攸往，初九：不远复，无祗悔，元吉，六二：休复，吉，六三：频复，厉，无咎，六四：中行独复，六五：敦复，无悔，上六：迷复，凶，有灾眚，用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征；25天雷无妄元亨利贞，其匪正有眚，不利有攸往，初九：无妄，往吉，六二：不耕获，不茁畲，则利有攸往，六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾，九四：可贞，无咎，九五：无妄之疾，勿药有喜上九：无妄，行有眚，无攸利；26山天大畜利贞，不家食，吉，利涉大川，初九：有厉，利己，^九二；舆说蝮，九三：良马逐，利艰贞，日闲舆卫，利有攸往，六四：童牛之牿，元吉，六五：碛豕之牙，吉，上九：何天之衢，亨；27山雷颐贞吉，观颐，自求口实，初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶，六二：颠颐，拂经于丘颐，征凶六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利，六四：颠颐，吉，虎视耽耽，其欲逐逐，无咎，六五：拂经，居贞吉，不可涉大川，上九：由颐，厉吉，利涉大川；28泽风大过栋挠，利有攸往，亨，初六：藉用白茅，无咎，九二：枯杨生梯，老夫得其女妻，无不利，九三：栋挠，凶，九四：栋隆，吉，有它，吝，九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉，上六：过涉灭顶，凶，无咎；29坎为水有孚，维心亨，行有尚，初六：习坎，入于坎客，凶，九二：坎有险，求小得，六三：来之坎坎，险且枕，入于坎富，勿用，六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎，九五：坎不盈，祗既平，无咎，上六：系用徽娌，宾于丛棘，三岁不得，凶；30离为火利贞，亨，畜牝牛，吉，初九：履错然，敬之，无咎，六二：黄离，元吉，九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶，九四：突如其来如，焚如，死如，弃如，六五：出涕沱若，戚嗟若，吉，上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎，周易下径；31泽山咸亨，利贞，取女吉，初六：成其拇，六二：成其腓，凶，居吉，九三：成其股，执其随，往吝，九四：贞吉，悔亡，幢幢往来，朋从尔思，九五：成其晦，无悔，上六：成其辅颊舌；32雷风恒亨，无咎，利贞，利有攸往，初六：浚恒，贞凶，无攸利，九二：悔亡，九三：不恒其德，或承之羞，贞吝，九四：田无禽，六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶，上六：振恒，凶；33天山遁亨，小利贞，初六：遁尾，厉，勿用有攸往，六二：执之用黄牛之革，莫之胜说，九三：系遁，有疾，厉，畜臣妾，吉，九四，好遁，君子吉，小人否，九五：嘉遁，贞吉，上九：肥遁，无不利；34雷天大壮利贞，初九：壮于趾，征凶，有孚，九二：贞吉，九三：小人用壮，君子用罔，贞厉，羝羊触藩，赢其角，九四：贞吉，悔亡，藩决不赢，壮于大舆之鞔，六五：丧羊于易，无悔，上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉；35火地晋康侯用锡马蕃庶，昼日三接，初六：晋如摧如，贞吉，罔孚，裕无咎，六二：晋如愁如，贞吉，受兹介福，于其王母，六三：众允，悔亡，九四：晋如鼯鼠，贞厉，六五：悔亡，失得勿l陋，往吉，无不利，上九：晋其角，维用伐邑，厉，吉，无咎，贞吝；36地火明夷利艰贞，初九：明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食，有攸往，主人有言，六二：明夷于左股，用拯马壮，吉，九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞，六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭，六五：箕子之明夷，利贞，上六：不明，晦，初登于天，后入于地；37风火家人利女贞，初九：闲有家，悔亡，六二：无攸遂，在中馈，贞吉，九三：家人哺嘀，悔，厉，吉，妇子嘻嘻，终吝，六四：富家，大吉，九五：王假有家，勿恤，吉，上九：有孚，威如，终吉；38火泽睽小事吉，初丸：悔亡，丧马，勿逐，自复，见恶人，无咎，九二：遏主于巷，无咎，六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终，九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉，无咎，六五：悔亡，厥宗噬肤，往，何咎?上九：睽孤，见豕负涂，栽鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇，婚媾，往，遇雨，则吉；39水山蹇利西南，不利东北，利见大人，贞吉，初六：往蹇，来誉，六二：王臣蹇蹇，匪躬之故，九三：往蹇，来反，六四：往蹇，来连，九五：大蹇，朋来，上六：往蹇，来硕，吉，利见大人；40雷水解利西南，无所往，其来复，吉，有攸往，夙吉，初六：无咎，九二：田获三狐，得黄矢，贞吉，六三：负且乘，致寇至，贞吝，九四：解而拇，朋至斯孚，六五：君子维有解，吉，有孚于小人，上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利；41山泽损有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用二簋，可用享，初九：已事遄往，无咎，酌损之，九二：利贞，征凶，弗损益之，六三：三人行，则损一人，一人行，则得其友，六四：损其疾，使遄有喜，无咎，六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉，上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家；42风雷益利有攸往，利涉大川，初九：利用为大作，元吉，无咎，六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉，王用享于帝，吉……13泽天夬，44天风，45泽地萃，46地风升，47泽水困，48水风井，49泽火革，50火风鼎，51震为雷，52艮为山，53风山渐，54雷泽归妹，55雷火丰，56巽为风，57火山旅，58兑为泽，59风水涣，60水泽节，61凤泽中孚，62雷山小过，63水火既济，64火水未济。