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正265《天众相法》16开总计478页
资料编号: 正265
作者来源: 何培甫
销售价格: 人民币 130
术数类别: 正类原版精装易书
发布日期: 2015-11-25 17:27:32
  • 内容简介

正265《天众相法》16开总计478页 温州 何培甫先生 授徒教材   130元
           此资料有电子版本与纸质复印本。

 
      目录:一、《大众相法》,共分八部份的相术,其体分类如:婚姻1—23页,官禄23
—26,财富26—33,事业33—35,子女35—37,灾难38—45,善恶46—51,其它52—57。1、观婚姻分那几个部位:分观山根、田宅宫、两颧、法令纹、咀与门牙、日月角色刮天中、天庭额头、还有腮骨及印堂,还有听声与法际和眉毛。2、官禄宫的观法:额头福德宫、鼻子、两颧、法令纹及咀角八字纹,3、财富相:观鼻型、四仑、六腑、五岳、咀唇、手相掌纹很主要。并且额头要考考。4、事业职业的观法,手相是主要的,面相作参考,5、子女相的观法:面上人中,鼻子为主要,配合结婚线。6、灾难相的观法:手相以生命线为主,其它纹参考,面上法令纹还要参照五官及毛法做参考,7、善恶相,眼睛鼻子为主要,其它面相为参考。8、其它相之典型实例。  
         二、观手相经验,观手相的经验介绍:相术的复杂性,主要在手相掌纹上的重要性。手是代表了这个人的大脑灵枢。所谓眼为心灵之窗,那么手呢也为智愚、贫富、贵贱的鉴定之仪器。近代科学日益发达昌盛,科学文化与人文化同步前进。人的大脑也逐步在发达。大脑产生变化,那么代表生命信息符号的掌纹,当然也与时俱进,新的生命信息符号不断变化以多。因此,谁也不能说已掌握了手相的全部密码,以愚推测,目前掌握的掌纹符号,可能只有百分之50至60,最多也只可能百分之70至80,。现在将中西手相术分别介绍,与愚观手相的经验具体的相诀解释以下……         
        三、面相流年精要,关于相与面相的流年运气介绍:中国的相术,必须要掌握几个关:第一要掌握手面相的妻财子禄,也就是有关父母、兄弟、子女、妻与情人,以及秉性、工作事业,和财气及仕途等,还包括疾灾等等。这就是所为外表的形相,这是第一步的基本功。第二掌握观色灾神的气色相,就是一个人受外因自然气势与个人内在精气神由五脏所发的气色,是人体生命信息的一种未卜先知的预兆,或是已发生的凶吉的征候,从人的气色中显现出来。能掌握这门观气色的技术,是相师必具备之要诀。第三是观流年运气,真真懂得流年的人,在当今社会的相师中,可能寥寥无几,或者掌握不够全面。观灾流年运气的相术,是非常之奥秘,古今传下来,面相与掌纹的流年,各有一套,都不够准确,不知是排版之虞,还是原本流传有误,将学者引入误区。那么流年的应征谁是准确,不必争论谁的药灵,以事实为验证。
    四、面相学精断讲义,人有相貌,有善相,有恶相,有男相,有女相。人的相貌各异,因个人的生理的不同,外貌形相也不同。容貌的好辨人相难识。欲知人的秉性、职业、贵官、财富、婚姻、生育和疾灾、祸福吉凶之奥秘,那不是一般的常识,必须基于相术水准的人,才能识别出来,这就是相术,观相就是测定人生命运的一种技巧。相生得好,不善与貌美,貌美的不善于相生好。但相生好其命运必佳。貌好的人,其命运不一定好。就是孪生兄弟容貌相似,但相有各异,所以两人命运也不同。人相学,是人体生命信息的人文科学,她关系到地理环境不同的人种学,人的生理基因不同的生理学,和宗族遗传学和骨相解剖学,病理医学及心理学,同人类进化的社会发展相关。人在孕育与生长同宇宙日月星球的磁性气势的适应,所谓天、地、人三合一体、先定了人的命运。所以人相学是一门综合性的人体生命科学。不论社会地位高低,信仰什么,对命运,对相学信与不信,但每个人都脱离不开相命。命有先定,运可改相,一般只能改量,难改本质,除后天主观奋发外,还须以德改相。圣先麻衣老祖有云:“有相无心,相从心灭,无相有心,相从心生。”和德改相,不是一句空话,这样的实例大有人在。今因编幅关系,不多赘述。  
   五、面相观气色讲义,观面相气色,观气色必须注意一下几个要诀:五不看,注意远近,注意虚实,现将各类气色分述如下:官贵仕途气色之观法,事业、财运气色之观法,出国的气色观灾法,婚姻、产育气色的看法,还有其它各种气色看法:观远地往来信息的气色,今天去上访谒见的人,是遇到男的,还是女的?是贵人还是灰人?关于房产上的信息,为智子女的事烦恼或拖累的气色,被盗窃的气色,近期来自己或家庭化耗破费很多的气色……患胃病并作过手术之气色,好友成反叛的气色,货色积压的气色,破财又官非的气色相,妻舅家庭出事故的气色,媳妇的气色反应婆娘亡故的事,炒股亏财,官司受阻的气色……
       六、相法流年錀匙解析,  冥想真谛目录:迁善篇:一、致贵类:种鬓改相(救人),生鬓改相(救溺),贷鬓改相(救婴),相忽异矣(厚道),相忽变易(好施),顿然变相(还金),形神顿异(还金)骨相忽全(勤教),,一夕变相(拒色),面貌大改(拒色),相者大惊(还金),满面阴德(讓产),阴功满面(放生),寒相大魁(孝友),抚幼大魁,同命异禄,命相靡定,二、延寿类:修身立命,延寿一纪(拒色),增寿一纪,延寿二纪(七则),寿延三纪(二则),加寿廿年(修路),天赐期颐(清道),天曹添寿(修德),寿已延矣,君寿延矣(厚道),寿可延矣(放生),亲寿百岁(放生),夭者期颐(二则),至期无恙(二则),赵竞无恙(戒杀),难关安度(放生),命不限人(助赈),五脏立变(救人),阴功回天(全人夫妇),三、免灾愈疾类:修德禳灾,大难不死,独免瘟疫(二则),独免淹没(周济),飘溺不死(好义),独免火灾,专保三家,福神相救,特免雷诛,难星无恙(忍耐),死而复生(善人),病忽自愈(放生),后至免溺(拒色),少赢老壮(敬老),四、得嗣类:种子奇方,连举五子(周济),连生五子(放生),连举四子(放生),连举三子(造桥),连生二子(厚道),孪生二子(全人身分),双生二子(救荒),特赐两子(全婚),神赐一子(全婚),天赐贵子(二则),天谴神童(放生),天赐尔子(还女),后生贵子(还女),天赐一子(好施),未几生子(放生),未几得子(放生),未几妻孕(厚道),后印举子(厚道),忽举一子(行善),忽生一男(救生),逐举一男(全人),果生一男(勤善),果复生子(放生),后果生子(救冤),无子忽有(尚义),特赐男女,神送婴儿(周济),晚年得子(行善),五、致富类:逐成富室(二则),因以致富(除道),俱饶衣食(诚实),逐致大富(放生),锄地得金(放生),改过篇:一、復名类:神灯復明(补过),復中乡榜(补过),次科仍中(惧悔),后復登第(悔改),后仍中式(警惧),復占天榜(戒淫),復官学士(痛悔),改随善神(改悔),改导善神(立改),二、失子復得类:贤子復生(悔过),连得六子,连举三子(戒色),后举二子(痛改),乃生一子(悔过),印举一子(醒悟),三、愈疾免灾类:不药而愈(自新),病愈体健(戒杀),曲腿忽起(感悟),危疾逐痊(悔过),子疾渐愈(改惕),痼疾逐愈(省悟),聋哑俱痊(除道),死罪善终(忽悔),灾星离去(改善),四、变恶篇:骨格大变(作恶),气色败矣(诱赌),相已改矣(簿妻),拨鼻损相(犯色),天榜除名(犯色),仙谪地狱(奸险),削尽禄籍(悔师),削夺无余(犯恶),官阶削尽(无行),官位削尽,削其禄秩(受有),削其相位(受贿),不得封侯(杀降),禄不符相(滥杀),尽夺其算(作恶),寿数减尽(谮诬),夺算尽矣(奸贪),天谴失子(矫情),五、定数篇:财数注定(四则),财物有主(二则),财难强求(四则),亨用有定,鬼弄贪商,邪财不富,冒禄不享,功名注定(二则),攘名难享,名难强求(三则),附堪与类:不泥忌讳(二则),神示佳穴,佳穴不享(二则),神夺佳穴。

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